PAGINA+PRINCIPAL

== =** ANTROPOLOGÍA JURÍDICA. **=

==

La asignatura está estructurada a partir de su “núcleo problemático” la sociedad que integra tres niveles de cuestionamientos: La materia modular (VER), el centro de interés (Juzgar) y el eje temático (ACTUAR). El desarrollo del núcleo problemático se da de la siguiente manera. El estudio de la Antropología Jurídica es exigido en el Módulo Introductorio por la necesidad de comprender la relación entre el derecho y los sistemas culturales de las sociedades en las cuales está inserto. La reflexión de la Antropología Jurídica conlleva la crítica al monismo jurídico imperante en nuestros sistemas, retomando los pluralismos, que la vida cotidiana de los ciudadanos, en sus comunidades y organizaciones ha legitimado y validado al margen del poder hegemónico. Busca esta disciplina retomar problemáticas del universo del derecho como el desconocimiento de realidades culturales y fenómenos sociales no contemplados como nuestros. La formación universitaria de calidad, en una institución de carácter humanista como la Universidad Santo Tomás, exige que los estudiantes tengan espacio para la reflexión y el análisis del SER y el QUEHACER humanos, especialmente desde su condición de PERSONAS situadas culturalmente y abocadas a múltiples requerimientos y retos en la sociedad y el momento presentes. Por lo mismo dicha formación requiere de asignaturas como la Antropología, que convoquen al futuro profesional a prepararse para dar cuenta de sí mismo, de su mundo y de su sociedad, en búsqueda de constituirse en un agente comprometido en la transformación de los modos de convivencia humanos. Por su parte, el estudio de la Antropología Jurídica estará enmarcado, dentro del desarrollo de la antropología social que en sus múltiples aplicaciones, aborda el derecho para explicarlo como un fenómeno producto de la cultura. Así mismo la antropología jurídica pretende estudiar el ordenamiento legal inmerso en todas las sociedades como una de las formas de control social. La reflexión de la antropología jurídica conlleva la crítica al monismo jurídico imperante en nuestros sistemas, retomando los pluralismos, que la vida cotidiana de los ciudadanos, en sus comunidades y organizaciones ha legitimado y validado al margen del poder hegemónico. Busca esta disciplina retomar problemáticas del universo del derecho como la exclusión, la marginación, el desconocimiento de realidades culturales y fenómenos sociales no contemplados como nuestros. Con este curso el estudiante accederá a la identificación de problemas y temáticas centrales de la antropología jurídica, disciplina que permite abordar el derecho como producto cultural y social para facilitar un espacio de reflexión y critica de la realidad histórica, social y jurídica de nuestro país. ||
 * **JUSTIFICACIÓN **
 * **PROPÓSITOS **

Identificar los problemas y temáticas centrales de la antropología jurídica como disciplina Abordar las relaciones entre el derecho y los sistemas culturales existentes en las sociedades humanas Facilitar un espacio de reflexión y crítica de la realidad histórica, social y jurídica de nuestro país. ||
 * **COMPETENCIAS DE FORMACIÓN **

Del Comprender, como competencia básica, pretende que el estudiante, se plantee, el multiculturalismo como el eje modular del curso de Antropología jurídica que orienta las nuevas representaciones del derecho en la actualidad así mismo busca que fortalezca su capacidad de análisis y critica de los hechos de la realidad Del Obrar, la segunda unidad permite desde una perspectiva de sistemas culturales entendidos como la integración de principios de alteridad, multiculturalidad y pluridentidad, abarcar las problemáticas contemporáneas de la Antropología jurídica. Hacer, con esta competencia, el estudiante desarrollará las habilidades de la escucha crítica, la participación, el debate y la discusión de ideas. Del Comunicar, con el desarrollo de esta competencia se busca que el estudiante, logre el manejo de un discurso antropo-jurídico en donde el Derecho, pueda ser analizado e interpretado desde su naturaleza cultural por los lugares que ocupa en las sociedades y las múltiples relaciones que construye dentro y fuera de estas. ||